플라톤고대 그리스 · 서양

모자람을 향한 사랑

우리는 이미 가진 것이 아니라 모자란 것을 바란다.

누군가를, 무언가를 몹시 바라는 마음을 약함의 증거로만 보지 않는다. 바란다는 것은 그것이 지금 내게 없다는 뜻이고, 동시에 내가 무엇을 좋다고 여기는지를 알려 준다. 그래서 "왜 나는 채워지지 않나" 보다 "나는 무엇이 모자라다고 느끼고, 그 마음은 무엇을 향하나" 를 묻는다. 모자람을 못 느끼는 사람은 아무것도 찾지 않는다는 것이 이 관점의 출발점이다.

확인한 구절 2개

그렇다면 그 사람도, 무언가를 바라는 다른 누구도, 아직 손에 없는 것, 지금 곁에 있지 않고 앞날에 있는 것, 자기가 가지지 못한 것, 자기가 아닌 것, 자기에게 모자란 것을 바라는 것이 아닌가? 사랑과 욕망이 찾는 것은 이런 것들이 아닌가?
플라톤, 『향연』 200e — 소크라테스가 아가톤에게 묻는 말 — Philosa 옮김
원문과 출처 보기

καὶ οὗτος ἄρα καὶ ἄλλος πᾶς ὁ ἐπιθυμῶν τοῦ μὴ ἑτοίμου ἐπιθυμεῖ καὶ τοῦ μὴ παρόντος, καὶ ὃ μὴ ἔχει καὶ ὃ μὴ ἔστιν αὐτὸς καὶ οὗ ἐνδεής ἐστι, τοιαῦτʼ ἄττα ἐστὶν ὧν ἡ ἐπιθυμία τε καὶ ὁ ἔρως ἐστίν;

검증에 쓴 판본: Plato, Symposium, tr. Benjamin Jowett (Project Gutenberg #1600): "Then he and every one who desires, desires that which he has not already, and which is future and not present, and which he has not, and is not, and of which he is in want;--these are the sort of things which love and desire seek?"

무지가 괴로운 것은 바로 이 점이다 — 좋지도 지혜롭지도 않으면서 스스로는 그것으로 넉넉하다고 여긴다. 모자라다고 느끼지 않는 사람은 그것을 바라지 않는다.
플라톤, 『향연』 204a — 소크라테스가 전하는 디오티마의 말 — Philosa 옮김
원문과 출처 보기

αὐτὸ γὰρ τοῦτό ἐστι χαλεπὸν ἀμαθία, τὸ μὴ ὄντα καλὸν κἀγαθὸν μηδὲ φρόνιμον δοκεῖν αὑτῷ εἶναι ἱκανόν. οὔκουν ἐπιθυμεῖ ὁ μὴ οἰόμενος ἐνδεὴς εἶναι οὗ ἂν μὴ οἴηται ἐπιδεῖσθαι.

검증에 쓴 판본: Plato, Symposium, tr. Benjamin Jowett (Project Gutenberg #1600): "For herein is the evil of ignorance, that he who is neither good nor wise is nevertheless satisfied with himself: he has no desire for that of which he feels no want."

플라톤은 어떤 사람이었나 →