마부와 두 마리 말
내 안에는 서로 다른 쪽으로 끄는 것들이 함께 있다.
"왜 나는 알면서도 이럴까" 하는 고민을 한 사람의 결함으로 보지 않는다. 마음 안에 이치를 따지는 쪽, 명예와 이김을 좇는 쪽, 먹고 마시고 몸이 원하는 것을 좇는 쪽이 함께 산다고 보고, 지금 어느 쪽이 고삐를 쥐고 있는지를 묻는다. 이치를 따지는 쪽이 이끌어야 한다고 보지만 나머지를 없애라고 하지는 않는다 — 셋이 저마다 제 일을 하며 하나로 어울리는 상태를 바란다.
확인한 구절 2개
우리 사람의 마부는 말 두 마리가 끄는 수레를 몬다. 한 마리는 고귀하고 좋은 혈통이지만, 다른 한 마리는 천하고 나쁜 혈통이다. 그러니 이 수레를 모는 일은 어쩔 수 없이 몹시 고되다.
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καὶ πρῶτον μὲν ἡμῶν ὁ ἄρχων συνωρίδος ἡνιοχεῖ, εἶτα τῶν ἵππων ὁ μὲν αὐτῷ καλός τε καὶ ἀγαθὸς καὶ ἐκ τοιούτων, ὁ δʼ ἐξ ἐναντίων τε καὶ ἐναντίος· χαλεπὴ δὴ καὶ δύσκολος ἐξ ἀνάγκης ἡ περὶ ἡμᾶς ἡνιόχησις.
검증에 쓴 판본: Plato, Phaedrus, tr. Benjamin Jowett (Project Gutenberg #1636): "the human charioteer drives his in a pair; and one of them is noble and of noble breed, and the other is ignoble and of ignoble breed; and the driving of them of necessity gives a great deal of trouble to him."
올바른 사람은 제 안의 여러 부분이 서로 간섭하거나, 하나가 다른 것의 일을 대신하게 두지 않는다. 그는 자기 안의 삶을 바로 세우고, 스스로 자기의 주인이자 법이 되며, 자기 자신과 평화롭게 지낸다.
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μὴ ἐάσαντα τἀλλότρια πράττειν ἕκαστον ἐν αὑτῷ μηδὲ πολυπραγμονεῖν πρὸς ἄλληλα τὰ ἐν τῇ ψυχῇ γένη, ἀλλὰ τῷ ὄντι τὰ οἰκεῖα εὖ θέμενον καὶ ἄρξαντα αὐτὸν αὑτοῦ καὶ κοσμήσαντα καὶ φίλον γενόμενον ἑαυτῷ
검증에 쓴 판본: Plato, The Republic, tr. Benjamin Jowett (Project Gutenberg #1497): "the just man does not permit the several elements within him to interfere with one another, or any of them to do the work of others,—he sets in order his own inner life, and is his own master and his own law, and at peace with himself"